Манипулятивные технологии в РПЦ МП

Колумнист: Мельников Антон
Редактор: Островский Николай
Манипулятивные технологии в РПЦ МП
_x000D__x000D_

Интересный артист — фокусник! Любят его дети и взрослые, еще бы какие чудеса он творит на сцене. Кролики из шляпы, карты из воздуха, распиленные женщины, да много чего. За тысячелетия существования этого искусства мастерство фокусников отточено практически до совершенства.

_x000D__x000D_

Многие пытаются угадать или разобраться как происходит сам фокус, ищут различные приспособления, разбирают технические детали, и мало задумываются над тем, что это все вторично. Главное и основное в работе иллюзиониста это отвлечение внимания, создание определенной атмосферы в которой любое его действие будет вызывать только восхищение.

_x000D__x000D_

При взгляде на РПЦ МП, у меня возникают такие же ассоциации, как и при взгляде на фокусника — психологические манипуляции с применением различных видов психологического воздействия. В этом, кстати, и есть принципиальное различие между древлеправославными и РПЦ МП.Если староверы в первую очередь занимаются разъяснением и просвещением, то никониане занимаются зомбированием и навязыванием своей модели.

_x000D__x000D_

Как известно, есть несколько видов психологического воздействия — заражение, подражание, убеждение, внушение и как частный случай внушения — гипноз. Мы привыкли рассматривать эти виды воздействия в рекламе, пиаре и политике. Но мы мало задумываемся, как это действует на прихожан в никонианских храмах.

_x000D__x000D_

Давайте попробуем разобраться!

_x000D__x000D_

Хочу напомнить, что в самом начале 90-х годов, все, вдруг, стали верующими, поменяли партбилеты на крестики. Почему? А стало модным. Сработал один из основных механизмов психологического воздействия подражание. Сначала первые лица тогдашней России, а потом и все остальные активно стали посещать службы. РПЦ МП впервые за много лет, получила серьезную поддержку от государства. А самое главное большое количество новых прихожан. Но получить их пол беды, главное удержать и вот тут в ход пошли механизмы психологического воздействия, применение которых было невозможно во времена СССР. Серьезная атеистическая пропаганда была своеобразным противовесом манипулятивным технологиям РПЦ МП, отточенным по иезуитским методичкам. Исчезли сдерживающие факторы -и РПЦ МП развернулась в полную силу. В ход пошли все возможные приемы и методы, но наш разговор только о психологических механизмах.

_x000D__x000D_

Вот вы пришли в храм московского патриархата. То есть можно смело говорить о том, что сработал уже упоминавшийся механизм подражания. Вы сделали первый шаг к тому, чтобы на вас начали оказывать следующее воздействие. Итак, вы в никонианской церкви и видите там людей с определенным эмоциональным зарядом- их много, и они увлечены определенным действием. Вольно или невольно, но вы ЗАРАЖАЕТЕСЬ этим настроем, эмоциональный заряд передается и вам, и вы принимаете, зачастую непроизвольно их психологическое состояние, намерения, оценку событий и многое другое. Подобный механизм называется в психологии — заражение. Но откуда берется заражение? Что способствует этому состоянию?

_x000D__x000D_

Не секрет, что легче всего управлять толпой. Опытные психологи могут многое рассказать о механизмах этого управления, о методах воздействия на поведение группы людей, и самое главное, в толпе не нужно воздействовать сразу на всех, достаточно иметь небольшое ядро, которое будет задавать правила поведения окружающим. Конечно, говорить о людях пришедших в церковь как о толпе не совсем корректно, но «большое кратковременное образование людей, возникающее на основе общих интересов», вполне подходит под необходимое определение. Кстати, данное определение относится к такой категории, как публика. Публика, это потенциальная толпа. Обратите внимание, идет служба, своеобразный спектакль в рамках церкви, роли заранее распределены действующие лица, исполнители и, конечно, прихожане, публика. Антураж данного действия продуман до мелочей. Хорошая акустика, певчие, горящие свечи — вы сами невольно начинаете подражать окружающим вам людям. Креститесь в положенных местах, повторяете за священником и другими прихожанами слова. Все вы заражены.

_x000D__x000D_

Следующее действие, которое предпринимают при работе с вами, это внушение. Вы уже обработаны предыдущими механизмами психологического воздействия — вы пришли, вы остались, теперь необходимо закрепить оказанное на вас воздействие. Вот тут на помощь и приходит внушение. Не примитивный (в бытовом плане) гипноз, а серьезный инструмент. Давайте попробуем разобраться и в этом.

_x000D__x000D_

Как известно, «внушение, это психологическое воздействие на сознание человека при котором происходит некритическое восприятие им убеждений и установок». Подчеркну НЕ КРИТИЧЕСКОЕ.

_x000D__x000D_

Как было сказано выше, вы уже обработаны другими приемами психологического воздействия и сейчас на этом этапе с вами наиболее легко работать, легко давать определенные установки.

_x000D__x000D_

Не секрет, что в церкви основным каналом внушения является проповедь, ведь именно проповедь является главным источником информации для тех, кто туда пришел. Правильное построение проповеди- один из основных инструментов в работе священника. Любая проповедь строится на простых и понятных принципах — ее язык должен быть доступен и понятен аудитории, его нельзя перенасыщять сложными терминами, необходимо использовать знакомые присутствующим факты и опираться на понятные и привычные образы и термины. Не менее важно, и священники это хорошо знают, применять правильные риторические приемы. Делать паузы и ударения в нужном месте, менять тембр голоса, в зависимости от информации которую он хочет донести. Суггестивная сила религиозной проповеди, конечно, во много зависит и от самой личности внушающего, его авторитета, популярности, ораторских способностей и многих других качеств. Классический пример Петр Амьенский, своей проповедью вдохновивший простой народ на крестовый поход, правда и чем закончился тот поход мы тоже хорошо знаем. Конечно, РПЦ МП хотела бы иметь всех священников с такими навыками воздействия на толпу, но это невозможно, и, тогда в действие идут более современные технологии.

_x000D__x000D_

Еще раз подчеркну, вы пришли в храм РПЦ МП, вы отстояли службу, вы внесли денежные пожертвования. А теперь задайте себе вопрос, вы планировали делать эти пожертвования? Вы шли именно для того, чтобы оставить в ящичке свои средства или у вас были какие-то более возвышенные цели? Наверное, идя в храм, последнее что вы планировали делать, это расстаться со своими деньгами. Так как же это произошло? И самое главное, а куда пойдут ваши средства? На рясы от «Бриони» высших иерархов РПЦ МП и парк «Майбахов»?

_x000D__x000D_

Незаметно, прикрываясь красивыми и правильными словами, используя манипулятивные технологии вас подвели к тому, что вы уже начали отождествлять себя с этой социальной группой, а, следовательно, принимать все правила и принципы, принятые в ней. Причем, если вам что-то вдруг не понравится или идет в разрез с вашими убеждениями, то вас будут заставлять (конечно не в прямую) их поменять.

_x000D__x000D_

Простая вещь свечка, копеечная. Но попробуйте принести свечку в храм со стороны! Только купленная в церковной лавке! Самая дешевая десять рублей, казалось бы, копейки, но себестоимость этой свечки несколько копеек, это какая прибыль?! Больше 1000%! А остальные услуги?

_x000D__x000D_

Когда слышишь очередное сообщение об ограблении священника РПЦ МП, у которого украли двадцать или тридцать миллионов рублей, всегда хочется задать вопрос, а откуда такие средства? Но вспоминаешь про свечки и понимаешь, что это мелочи! Любое действие, которое вы хотите совершить при помощи священников должно быть оплачено, ну ради справедливости, кроме крещения, за крещение денег с вас не возьмут, скажут только сделать добровольное пожертвование. Но все остальное. Причем, чем выше сан совершающий действие, тем выше стоимость самого этого действия.

_x000D__x000D_

Но вы уже находииесь под воздействием этих психологических механизмов о которых говорили выше и считаете, что все правильно, все так и должно быть! Именно в этот момент начинает работать следующий механизм психологического воздействия — убеждение!

_x000D__x000D_

Позволю себе цитату: «Убеждение — элемент (качество)мировоззрения, придающий личности или социальной группе уверенность в своих взглядах на мир, знаниях и оценках реальной действительности. Убеждения направляют поведение и волевые действия. Высшая (абсолютная) степень убеждённости, у многих олицетворяет вера». Обратите внимание, убеждение элемент мировоззрения. То есть вам формируют ваши взгляды на окружающий мир и действительность.

_x000D__x000D_

Классический учебник психологии говорит об убеждении следующее: «Убеждение апеллирует к логике, разуму человека, предполагает достаточно высокий уровень развития логического мышления. На людей, которые малоразвиты, порой невозможно логически воздействовать. Содержание и форма убеждения должны соответствовать уровню развития личности, его мышления».

_x000D__x000D_

Так ли это на самом деле? Как мы с вами уже успели убедиться, пройдя остальные этапы психологического воздействия, мы оказываемся готовы к восприятию определенной идеологической информации, мы становимся включенными в логику церкви. Заметьте, это очень важно. Казалось бы, процесс убеждения строится на абсолютно логических посылах, но что за логика в них используется?

_x000D__x000D_

Давайте рассмотрим подробнее. Согласно тому же учебнику психологии: «Требования к источнику и содержанию убеждающего воздействия:

_x000D__x000D_
    _x000D__x000D_
  • убеждающая речь должна строиться с учетом индивидуальных особенностей слушателей;
  • _x000D__x000D_
  • она должна быть последовательной, логичной, максимально доказательной, должна содержать как обобщающие положения, так и конкретные примеры;
  • _x000D__x000D_
  • необходимо анализировать факты, известные слушателям;
  • _x000D__x000D_
  • убеждающий и сам должен быть глубоко убежден в том, что доказывает. Малейшая неточность, логическое несоответствие могут резко снизить эффект убеждения».
_x000D__x000D_

Вместе с тем, если послушать речи священников, то не сложно заметить, что зачастую в ходе процесса убеждения, используются различные не корректные приемы, начиная от подмены тезисов в ходе доказательства и заканчивая использованием для доказательства тезиса доводов, которые отнюдь его не доказывают или верны частично при определенных условиях, а их рассматривают как верные при любых обстоятельствах, либо применение заведомо ложных доводов. Ну и конечно, опровержение чужих доводов рассматривают как доказательство ложности чужого тезиса и правоты своего утверждения — антитезиса, хотя логически это неверно: ошибочность довода не означает ошибочности тезиса.

_x000D__x000D_

Учитывая, что наша логика далеко не безупречна и мы и так находимся под другими механизмами воздействия, то как правило такие псевдодоказательства могут срабатывать. Вы начинаете ощущать себя полностью сопричастными процессам, происходящим внутри храма.

_x000D__x000D_

Вот так, используя простые механизмы психологического воздействия, вас незаметно для самих себя затягивают в сообщество РПЦ МП.

Вам есть что рассказать?
Обратитесь в редакцию

Информационный портал Момент Истины является открытой дискуссионной площадкой. Мнение колумнистов и приглашенных гостей студии может не совпадать с позицией Редакции.

Места действия и организации:
Источники материала:
редакция Момент Истины, фотоколлаж Момент Истины
Автор материала
Мельников Антон
Мельников Антон
  • Двукратный чемпион России , обладатель Кубка России по ралли-рейдам;
  • Кандидат психологических наук;
  • Член Союза Писателей России, Московской организации;
  • Мастер спорта по автоспорту;
  • Неоднократный призер этапов Кубка мира.
Новости без цензуры
в нашем Telegram канале
Главное
Колумнисты
Новости
смотреть все
Обратитесь в редакцию
Контактные данные
Опишите ситуацию